广南县地处滇桂黔三省交界处，是我国著名的喀斯特岩溶地貌区，秀丽的世外桃源风景、浓郁的壮乡风情、悠远的地母文化，可谓物华天宝、人杰地灵，而句町故地出土的青铜更为广南披上了一层神秘的历史文化面纱。铜鼓文化始于公元前7世纪，它集冶金、铸造、美术、音乐为一体，融政治、经济、文化、历史为一炉，是中国南方和东南亚众多民族祭祀的重器。在全球出土的八种铜鼓类型中，广南就有五种（万家坝型、石寨山型、冷水冲型、遵义型...
农历的三月初三，是广南壮族的“赶花街”。壮族四季有节，除春节、端午节等多民族共有的节日外，还有祭龙节、尝新节等。但最隆重、最具有民族特色的就要数“三月三”。“三月三”的习俗流传于广西、云南等壮族聚居区，各地的节期略有出入，内容也小有不同。我认为，广南县三月三的“赶花街”独具特色――每年农历三月初三这一天，分布于县内各地的壮族群众，都会身着民族盛装，背着花糯米饭，带着花线，到壮族较为密集的那伦、者兔...
壮族源于我国秦汉时期南方的“骆越”、“西瓯”、“乌浒”等部落。汉晋时期牂牁郡句町县境内的“僚”、“濮”人，就是今“布雅依”（沙人）和“布侬”（侬人）等壮族支系的先民。广南县境内聚居的壮族与广西壮族、云南傣族以及贵州布依族，同为汉藏语系壮侗语族壮傣语支民族，至今仍有大部分语言相通，饮食生活习俗相近。但是，由于生活的地理环境和汉晋以来受内地汉文化影响的程度不同，传承至今的广南壮族稻作文化，与其他壮族地...
句町是春秋战国时代由部落联盟发展而成的一个古老国家；汉武帝时内附，以其地置句町县，汉昭帝时封其首领毋波为王；该王国的辖区包括滇东南和桂西，即今文山州全部、红河州中东部，以及玉溪市、曲靖市和广西壮族自治区百色市的一些地区；其“国都”在现广南县莲城镇。句町王国古墓出土的铜鼓，成为省博物馆的镇馆之宝。柯仲平纪念馆莲湖公园
广南的普千村，壮语成为勐普千，意为仙人居住的坝子。这里栖居着300多户人家，皆为壮族，时代信奉地母，也是地母文化的发祥地之一。传说：地母信仰源于古代人类对土地的顶礼膜拜。传说地母是盘古之后第三位诞生的大神，被称为大地之母，也被称为后土。地母主宰山川大地，在民间的地位与主宰天界的玉皇大帝同等重要。距离广南县城10公里的神仙坡庙（始建于清乾隆十二年）供奉地母，香火十分旺盛。每年农历十月十八地母生日，这...
者太村位于文山壮族苗族自治州广南县西北部者太乡政府所在地，地处滇桂黔交界地区，境内有革夺仙人洞和清水江峡谷等景点，有发展旅游的广阔前景。全村由5个壮族自然村组成，共有561户，2271人。人均耕地面积1.5亩，人均纯收入627元（2003年）。5个村子坐西南朝东南，背山面坝，森林植被覆盖率达90%以上，充分体现壮族依山傍水、“宁肯挖山不占良田”的建寨理念。民居建筑中，木结构壮式干栏建筑占90%以上...
文山壮族苗族自治州广南县是省级历史文化名城，有75万多人口，居住着汉、壮、苗、瑶、彝、回等民族。铜鼓舞主要在当地壮族、彝族中流传。壮族铜鼓舞主要流传于者免乡、底圩乡、者太乡、珠琳镇、旧莫乡、那洒镇，彝族铜鼓舞主要流传于八宝镇和黑支朵乡。铜鼓作为古代的一种器物，在云南分布很广，晋宁石寨山与江川李家山出土的大量青铜器中，铜鼓占有重要的地位，其历史可以追溯到战国及秦汉时期。广南县的铜鼓数量多、分布广，不...
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